( باب ) « 1 » من لم ير بأسا أن « 2 » يولّى صاحب الصّدقة قسمها ( 2147 ) أخبرنا حميد أنا أبو نعيم أنا إسماعيل بن عبد الملك أخبرني عبيد بن يزيد الصّنعانيّ أنّ رجلا أتى عمر بن الخطّاب « 3 » في زكاة ماله . فقال : يا أمير المؤمنين ، هذه زكاة مالي ، فاقبلها . قال : ومن أنت ؟ قال : أنا رجل من المسلمين . قال : فهل أصبت منّا شيئا منذ ولينا ؟ قال : لا . قال : أمّا لا ، فاجعلها في أهلك « 4 » . ( 2148 ) أخبرنا حميد ثنا أبو نعيم أنا عبد العزيز بن الماجشون عن أبي صخر صاحب العباء أخبرني أبو سعيد المقبري ، قال : جئت عمر « 5 » بمائتي درهم ، فقلت : هذه زكاة مالي : قال : أوقد عتقت / يا كيسان ؟ قلت : نعم . قال : فاذهب بها أنت فاقسمها « 6 » . ( 2149 ) أخبرنا حميد ثنا عبيد اللّه بن موسى أنا سفيان عن حمّاد عن إبراهيم / عن علقمة [ عن ] « 7 » عبد اللّه ، قال : قالت له امرأته : إنّ لي حليّا ، أفأزكّيه ؟ قال : إن بلغ مائتي درهم فزكّيه . قالت : إنّ لي بني أخ ، أفأضعه فيهم ؟ قال : نعم « 8 » .

--> ( 1 ) من « ظ » ، وليست في الأصل . ( 2 ) في « ظ » ( بأن يولى ) . ( 3 ) في « ظ » ( رحمة اللّه عليه ) . ( 4 ) كرره ابن زنجويه برقم 2171 ، ولم أجد من أخرجه غيره . وإسناده ضعيف لأجل إسماعيل بن عبد الملك ، وهو ابن أبي الصّفير ، وقد مضى أنّه صدوق كثير الوهم . وفي الإسناد عبيد بن يزيد الصنعانيّ ، لم أجد له ترجمة فيما بحثت . ( 5 ) في « ظ » ( رحمة اللّه عليه ) . ( 6 ) أخرجه ش 3 : 160 - 161 ، هق 4 : 114 من طرق أخرى عن عبد العزيز بهذا الإسناد نحوه . وأبو عبيد 682 ، وسقط من إسناده ( عن أبي صخر ) . وإسناد ابن زنجويه ضعيف لأجل أبي صخر صاحب العباء ، واسمه حميد بن زياد المدني : تقدم أنّه « صدوق يهم » . وفي الإسناد أبو سعيد المقبريّ ، واسمه كيسان ، وهو ( ثقة ثبت من الثانية ) . كما في التقريب 2 : 137 . ( 7 ) في الأصل ( بن ) وهو خطأ . والمثبت من « ظ » ، ومن الموضعين الآخرين للحديث . ( 8 ) تقدم بحثه برقم 1765 . وسيأتي برقم 2172 إن شاء اللّه .